پوشش زن یا حجاب، از مواردی می باشد که امروزه مورد اختلاف نظر قرار گرفته است. آیه حجاب در قرآن می تواند بهترین منبع و مرجع برای رفع شبهات و اختلافات باشد. آیات حجاب در قرآن کریم نشان می دهند که حکم آن به صورت یکجا و به یک باره نازل نشده است. بلکه نزول احکام حجاب، تدریجی و با گذشت زمان بوده است. تاثیر حفظ حجاب در سلامت روان فردی و اجتماعی، اهمیت آن را دو چندان کرده است. با بررسی تفسیر آیات حجاب در قرآن می توان به ضرورت حجاب کامل در اسلام به ویژه برای بانوان پی برد.
تعداد آیات حجاب در قرآن چند تاست؟ ممکن است بسیاری از افراد دنبال آیه حجاب در سوره نسا بگردند. در این سوره به حجاب اشاره نشده است؛ اما در دو سوره احزاب و نور، به طور مفصل این مساله فردی و اجتماعی را بازگو می کند. دلیل نام گذاری این آیات به عنوان آیه حجاب نیز این است که در آن ها به اهمیت حفظ پوشش در برابر نگاه نامحرم پرداخته می شود.
آیات حجاب در قرآن، در دو سوره نور و احزاب بیان شده است. مفسران آیات 32، 33، 53، 54، 55 و 59 سوره احزاب و آیات 30، 31، 58، 59 و 60 سوره نور را به عنوان آیات حجاب می دانند. بررسی این آیات، در رفع بسیاری از شبهات ما در خصوص مساله پوشش بانوان و واجباتی که پیرامون این مسئله وجود دارد، کمک شایانی می کند.
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
به مردان مؤمن بگو ديدگان خويش را از نگاه به زنان اجنبى باز گيرند و فرج هاى خويش را نگه دارند، اين براى ايشان پاكيزه تر است كه خدا از كارهايى كه مىكنيد آگاه است.
نکات آیات حجاب با توجه به سوره نور، این است که ابتدا به مردان خطاب شده است که مراقب نگاهشان باشند. در مرحله بعد نیز رعایت حجاب توسط زنان سفارش شده است. مطابق این آیه، شروع گناه با نگاه آغاز می شود. پس مردان باید برای حفظ پاکدامنی، چشمانی پاک داشته باشند. مردان باید در نوع پوشش خود، شئونات را رعایت کنند.
و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهنّ و لا يبدين زينتهنّ الا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهنّ على جيوبهنّ و لا يبدين زينتهنّ الا لبعولتهنّ او آبائهنّ او آباء بعولتهنّ او ابنائهنّ او ابناء بعولتهنّ او اخونهنّ او بنى اخونهنّ او بنى اخوتهنّ او نسائهنّ او ما ملكت ايمانهنّ او التابعين غير اولى الاربة من الرجال او الطفل الّذين لم يظهروا على عورت النساء و لا يضربن بارجلهنّليعلم ما يخفين من زينتهنّ و توبوا الى اللّه جميعا ايه المؤمنون لعلكم تفلحون
و به زنان با ايمان بگو، چشم از نگاه به مردان اجنبى فرو بندند و فرج هاى خويش را حفظ كنند و زينت خويش را جز آنچه آشكار است آشكار نسازند و بايد كه روپوشهايشان را به گريبانها كنند و زينت خويش را نمايان نكنند مگر براى شوهرانشان، يا پدران و يا پدرشوهران يا پسران و يا پسر شوهران و يا برادران و يا خواهرزادگان و يا برادرزادگان و يا زنان و يا آنچه مالك آن شده اند. يا افراد سفيه كه تمايلى به زن ندارند و يا كودكانى كه از اسرار زنان خبر ندارند، و مبادا پاى خويش را به زمين بكوبند تا آنچه از زينتشان كه پنهان است ظاهر شود اى گروه مؤمنان همگى به سوى خدا توبه بريد شايد رستگار شويد.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
شما اى كسانى كه ايمان داريد، بايد به كسانى كه شما مالك آنان شده ايد و كسانى كه هنوز به عقل نرسيده اند دستور دهيد در شبانه روز سه وقت از شما اجازه ورود بگيرند يكى پيش از نماز صبح و دوم هنگام نيم روز كه جامههاى خويش از تن در مى آوريد و سوم بعد از نماز شبانگاه كه اين سه هنگام، هنگام خلوت شما است و پس از آن مى توانند بدون اجازه وارد شوند و گناهى بر شما و ايشان نيست كه هنگام تحرك و برخورد با يكديگر است، خدا اين چنين آيه ها را براى شما بيان مى كند كه خدا دانا و فرزانه است.
وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
و چون كودكانتان به عقل رسند بايد اجازه دخول بگيرند، چنان كه نام بردگان، قبل از ايشان (و يا آنان كه زودتر از ایشان به حد رشد رسيدند) اجازه مىگرفتند، خدا اين چنين آيه هاى خويش را براى شما بيان مى كند كه خدا دانا و فرزانه است.
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
و زنان وامانده كه ديگر اميد شوهر كردن ندارند به شرطى كه زينت خود نشان ندهند گناهى ندارند اگر جامه خويش بگذارند و در عين حال خوددارى كردن برايشان بهتر است و خدا شنوا و دانا است.
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا
ای زنان پيامبر! شما مثل احدی از ساير زنان نيستيد، البته اگر تقوی پيشه سازيد، پس در سخن دلربايی مكنيد، كه بيمار دل به طمع بيفتد، و سخن نيكو گوييد.
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
و در خانه های خود بنشينيد، و چون زنان جاهليت نخست خودنمايی نكنيد و نماز به پا داريد، و زكات دهيد، و خدا و رسولش را اطاعت كنيد، خدا جز اين منظور ندارد كه پليدی را از شما اهل بيت ببرد و آن طور كه خود می داند پاكتان كند.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا
ای كسانی كه ايمان آورديد! به خانه های پيغمبر در نياييد، مگر آنكه شما را به طعامی دعوت كنند، به شرطی كه به انتظار طعام زودتر نرويد، بلكه وقتی شما را خواندند داخل شويد، و چون طعام خورديد، متفرق گرديد و آن جا را محل انس و گفتگو مكنيد كه اين، پيغمبر را ناراحت می كند، او از شما خجالت می كشد. ولی خدا از بيان حق خجالت نمی كشد، و چون از همسران او چيزی می پرسيد، از پشت پرده بپرسيد، اين برای طهارت دل شما و دل آنان بهتر است، و شما حق نداريد رسول خدا (ص) را اذيت كنيد، و بعد از مرگش با همسران او ازدواج نماييد، اين كار تا ابد ممنوع است، چون نزد خدا كاری عظيم است.
إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
چه آنكه چيزی را اظهار كنيد و چه پنهان داريد، خدا به هر چيزی دانا است.
لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ۗ وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا
هيچ حرجی برای همسران در خصوص نامبردگان زير نيست، يعنی لازم نيست خود را در برابر پدران، فرزندان، برادران و برادرزادگان، پسران خواهران، زنان ايشان و كنيزانی كه دارند بپوشانند، و بايد كه از خدا بترسند، كه خدا همواره بر هر چيزی شاهد و ناظر است.
يا ايها النبى قل لازوجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يوذين و كان الله غفورا رحيما
هان اى پيامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مؤمنين، بگو تا جلباب خود پيش بكشند، بدين وسيله بهتر معلوم مى شود كه زن مسلمانند، در نتيجه اذيت نمى بينند و خدا همواره آمرزنده رحيم است.
اهمیت حفظ نگاه از آلوده شدن به گناه و تاثیر آن بر روح و روان انسان همیشه مورد توجه بوده است. “ز دست دیده و دل هر دو فریاد، که هرچه دیده بیند دل کند یاد” این دوبیتی زیبا نیز مصداق همین مطلب است. از وجود آیات حجاب در قرآن نیز می توان به میزان اهمیت آن پی برد. رعایت حجاب و عفاف محدود به جنسیت نمی شود و تمام افراد جامعه باید نگاه خود را از حرام بپوشانند.
با تفسیر آیات حجاب در قرآن می توان به حدود پوشش در اسلام پی برد. با توجه به آیه حجاب در قرآن (آیات سوره نور و احزاب)، حجاب مانعی برای حضور بانوان در جامعه نیست. حد پوشش نیز برای زنان مشخص شده است و دیده شدن قسمت هایی از بدن مانند دست و صورت مانعی ندارد. ضمن اینکه رعایت حجاب و عفاف بانوان را از نگاه هوس آلود افراد بیمار در جامعه مصون می دارد. از این رو حجاب خورشید در این مطلب آیاتی را گردآوری کرده است که از آیات قرآنی مربوط به حجاب این چنین استنباط می شود که اسلام در رابطه با پوشش احکام سخت گیرانه ندارد، زیرا اعضای خانواده که مدام در زندگی هر فرد حضور دارند، جزو محارم هستند و داشتن حجاب در برابر آن ها واجب نیست.
جایگاه زن بیرون از خانه باید به دور از خودنمایی باشد و خودنمایی نشانه جاهلیت است، نه تمدن.
11 آیه حجاب در قران بیان شده است (آیات 32، 33، 53، 54، 55 و 59 سوره احزاب و آیات 30، 31، 58، 59 و 60 سوره نور)
در صورتی که نیاز به راهنمایی بیشتر یا مشاوره دارید فرم زیر را تکمیل کنید یا با شماره 05133497161 تماس بگیرید
1400 © کلیه حقوق این سایت متعلق به حجاب خورشید می باشد.
با سلام
پس با توجه به کل ایات میشود نتیجه گرفت که طبق متن صریح قرآن حدود حجاب برای مردان در پوشیده بودن نگاه به نامحرم و برای زنان در جَیب یعنی سینه و گوش و گلو معین شده و نیازی به افراط نیست
با سلام . پیشنهاد می شود درباره ( خمار ) و (جلابیب) که در قرآن دستور به استفاده زنان شده است، بیشتر مطالعه بفرمائید . دستور به پوشاندن سر از طرف خداوند می باشد و افراطی در کار نیست . این حاصل تتبع صدها عالم دینی اعم از شیعه و سنی ست.
چرا خداوند اشاره به مو نکرده و فرموده سر ! آیا جای تفکر نداره .خداوندی که عالمه اگه میگفت مویی دیده نشه دیگه این همه شبهه و بحث پیش نمیومد .پس لازم نیست کل موها دیده نشه .سینه و سر و گردن و گوش کافیه به نظر من
چرا یک عمرگفته شد در قرآن صریح آمده فقط کف دست و گردی صورت دخترا میتونه بیرون باشه، اما چنین آیه و نشانی هرگز نبود؟ امکان داره بگید جزییات نماز هم در قران نیامده، اما نماز در جامعه اجباری نیست و تقریبا در مورد جزئیات هم توافق هست، ولی حجاب اجباری و هرکس هم تفسیر خودشو میده
باسلام نباید ازیادبرد که قرآن بهترین مبیّن ومفسر را دارد یعنی پیامبر و اهل بیت ان بزرگوار
که همانطور که برای نمازو سایرواجبات بیان وتفسیر را دارند برای پوشش نیز در تفسیر همین ایات گذشته پوشش و عفاف را نیز بیان نموده اند.
الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت علی بن ابیطالب واولاده المعصومین علیهم السلام